3 Jesus ensinou-lhes então muitas coisas por meio de parábolas, como esta: “Eis que um semeador saiu a semear.

4 Enquanto realizava a semeadura, parte dela caiu à beira do caminho e, vindo as aves, a devoraram.

5 Outra parte caiu em terreno rochoso, onde havia uma fina camada de terra, e logo brotou, pois o solo não era profundo.

6 Porém, quando veio o sol, as plantas se queimaram; e por não terem raiz, secaram. 

7 Outra parte caiu entre os espinhos. Estes, ao crescer, sufocaram as plantas.

8 Contudo, uma parte caiu em boa terra, produzindo generosa colheita, a cem, sessenta e trinta por um.

10 Então, os discípulos se aproximaram dele e perguntaram: “Por que lhes falas por meio de parábolas?”

11 Ao que Ele respondeu: “Porque a vós outros foi dado o conhecimento dos mistérios do Reino dos céus, mas a eles isso não lhes foi concedido

12 Pois a quem tem, mais se lhe dará, e terá em abundância; mas, ao que quase não tem, até o que tem lhe será tirado.

13 Por isso lhes falo por meio de parábolas; porque, vendo, não enxergam; e escutando, não ouvem, muito menos compreendem.

14 Neles se cumpre a profecia de Isaías: ‘Ainda que continuamente estejais ouvindo, jamais entendereis; mesmo que sempre estejais vendo, nunca percebereis.

15 Posto que o coração deste povo está petrificado; de má vontade escutaram com seus ouvidos, e fecharam os seus olhos; para evitar que enxerguem com os olhos, ouçam com os ouvidos, compreendam com o coração, convertam-se, e sejam por mim curados’.

16 Mas abençoados são os vossos olhos, porque enxergam; e os vossos ouvidos, porque ouvem.

18 Portanto, atentai para o que significa a parábola do semeador:

19 Quando uma pessoa escuta a mensagem do Reino, mas não a compreende, vem o Maligno e arranca o que foi semeado em seu coração. Estas são as sementes que foram semeadas à beira do caminho.

 20 O que foi semeado em terreno rochoso, esse é o que ouve a Palavra e logo a aceita com alegria.

21 Contudo, visto que não tem raiz em si mesmo, resiste por pouco tempo. E, quando por causa da Palavra chegam os problemas e as perseguições, logo perde o ânimo. 

22 Quanto ao que foi semeado entre os espinhos, este é aquele que ouve a Palavra, mas as preocupações desta vida e a sedução das riquezas sufocam a mensagem, tornando-a infrutífera.

23 Mas, enfim, o que foi semeado em boa terra é aquele que ouve a Palavra e a entende; este frutifica e produz grande colheita: alguns, cem; outros, sessenta; e ainda outros trinta vezes mais do que foi semeado”. O trigo e o joio

24Jesus lhes contou outra parábola: “O Reino dos céus é semelhante a um homem que semeou boa semente em seu campo. 25Entretanto, quando todos dormiam, chegou o inimigo dele, lançou o joio no meio do trigo, e seguiu o seu caminho. 

26 Assim, quando o trigo brotou e formou espigas, o joio também apareceu.

27 Os servos do dono da plantação foram até ele e perguntaram: ‘Senhor, não semeaste boa semente no teu campo? Então, de onde vem o joio?’.

28 Ele, porém, lhes respondeu: ‘Um inimigo fez isso’. Então os servos lhe propuseram:‘Senhor, queres que vamos e arranquemos o joio?’ 29 Ao que o senhor respondeu: ‘Não, pois ao tirar o joio, podereis arrancar juntamente com ele o trigo.

30 Deixai-os, pois, crescer juntos até à safra, e, no tempo da colheita, direi aos ceifeiros: ‘Primeiro ajuntai o joio e amarrai-o em feixes para ser queimado; mas o trigo, recolhei-o no meu celeiro’”. 

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Palavras de Deus relevantes:

Como Eu disse, Satanás enviou os Meus servidores para interromper a Minha gestão. Esses servidores são joio, mas o trigo não se refere aos filhos primogênitos, mas, sim, a todos os filhos e povos que não são filhos primogênitos. “Trigo sempre será trigo; joio sempre será joio”; isso significa que a natureza dos que são de Satanás nunca poderá mudar. Portanto, em suma, eles continuam como Satanás. Trigo significa os filhos e o povo porque, antes da criação do mundo, adicionei a essas pessoas a Minha qualidade. Porque Eu disse antes que a natureza do homem não muda, trigo sempre será trigo.

de ‘Capítulo 113’ das Declarações de Cristo no princípio em “A Palavra manifesta em carne”

Leitura ampliada: Muitos serão chamados mas poucos serão escolhidos